明末朱重八 作者:三十二变
五零六、时间不多了
明末朱重八 作者:三十二变
五零六、时间不多了
转眼已至秋天朱军的秋玉米（也可称为夏玉米一般是夏末播种晚秋收获因此也称秋玉米）早已播种了下去此时不少秋玉米都冒出了一个头来。羌人聚居的村庄里玉米长势良好那一百个被留在这里学习玉米种植技术的羌人脸上都带着喜色。
他们在朱军的地盘里受到了良好的对待不光给他们衣服还送他们家具和厨房用品甚至朱军还经常请他们去听汉人的戏曲、评书这才区区几个月shijiān他们yijing变得和汉人很相像了除了脸上两团高原红还提醒着他们ziji的身份别的difāng简直和汉人毫无差别 ”“章节更新最快 。
由于经常和朱军打交道他们甚至连羌人的语言都用得比较少大多数情况下是用四川话在和朱军交流一来二去的他们也慢慢习惯了新的生活。
日麦牟西派了几次人来询问玉米的长势都得到了mǎnyi的答复于是又派人从高原上送来许多羌人平时使用的日常用具。没想到这一百名羌人现在yijing觉得汉人的东西更好羌人的东西他们反倒不爱用了。这就像后世有些人觉得咖啡比茶叶好喝yiyàng他们yijing被影响了想改也改不过来。
就拿锅来吧他们在高原上时用浅层锅抹油烤青稞饼但在山底下却需要用深锅来煮水煮饭煮玉米这样一来羌人的那种锅他们就用不惯了。至于shime牛角做成的酒杯哪有汉人用陶瓷做成的酒杯好用？毛皮缝成的衣服。虽然保暖性能好但是山下的气温不比如山上nàme低根本用不上毛皮衣服反倒是轻便的麻布和棉衣穿在身上更好。太阳的紫外线也不强他们不需要再戴着厚实的皮岾帽只需要在头上扎条汗巾就行了。
羌人们turán发现他们以前的生活方式被全盘否定显而易见的yidiǎn是汉人的生活比他们要舒服得多因为汉人更精擅于过日子。
朱元璋早已料到有这样的情况。授意了一些商人。用更多的汉族商品将他们手里的羌族商品换了过来这样一来这一百名羌人就有了多余的商品在手。人这种生物。虽然骨子里是自私的。但对家人又是很无私的。这些羌人手上一旦有了多余的财物自然而然地就会想到家人于是他们写上一封家书。再附上一些汉人的商品交给日麦牟西派来的使者让他们帮忙带回部落交到ziji的家人手上。
这些汉人的商品一旦送回高山上便会成为很抢手的东西这些羌人的家人在部落里也变得得意起来身份似乎都高了一分。
这就有点像咱们天朝建国初期大家都还很贫穷的shihou有人的亲戚turán从国外给捎带回来了一台彩电那可真是羡慕死旁人。而这种事也会成为文化侵略和经济侵略的一部份让人们以为外国的月亮真的要比中国的圆。
朱元璋这几个学自后世的手段一经用出羌族部落果然是大震偏远点的羌族部落还不zhidào这些事也就不了但日麦牟西、扎西、玛西这三位大头领率领的部落却刮起了一股汉风羌人们都以使用“汉物”为荣谁家里有几件从汉人手里弄来的商品例如杯子、碗、锅、铜镜一类的便会在村子里成为人人羡慕的对象。
羌族人的排汉心思开始淡化不少人开始主张与汉人通商封闭自守的心态也在yidiǎn点地分裂开来。
这一天朱元璋正坐在广元的衙门里处理一些日常的杂事却见一名探子跑回来双手递上一份塘报：“将军我们在巴州以东的一个县城里劫了一匹驿马得到了这分塘报请过目。”
朱元璋zhidào若是普通的塘报里面没shime重要消息的探子也不会这样送过来看来这份塘报里的情报非常可于是他放下手中的工作接过塘报仔细看了起来。
这一看不由得jingshén一振。
原来这份塘报上记的事还真是非常重要左良玉抓走张献忠的妻妾和军师之后又被朱元璋吓唬了一下就向东逃窜去了襄阳将张献忠的妻妾和军师都关在襄阳城的地牢之中。随后左良玉就离开了襄阳在四川与两湖交界之处来回晃荡消极怠战。
张献忠探知这个消息之后从夔门（今奉节县）出川经巫山进入湖北攻克兴山杀官兵守将吴国懋、知县刘定国随后东进至当阳县。
当阳县也就是当初赵子龙七进七出功成名就之处距离襄阳已是极近。张献忠在当阳县暂时屯兵打探到襄阳城中守军薄弱他亲自领领轻骑兵一日一夜奔驰两百多里飞快地来到襄阳城下命令部将率领二十八骑伪装成官兵拿着从官兵那里缴获来的杨嗣昌调兵文书混入城内当夜放火为号里应外合居然轻松地攻取了襄阳。
襄王朱翊铭被活捉随后被张献忠斩了脑袋张献忠救出妻妾和军师又抢光了襄阳王府里所有的财物发银五十万以赈饥民。
而与此同时李自成也没闲着。他自从被朱元璋打散之后大着胆子向北逃入陕西的深山之中躲过了朱军的追杀很快刘宗敏也钻山而去带着老八队在陕西与河南交界的山中找到了李自成使得李自成声势复振虽然他经过上一次的大败之后手下只有一千多人了但这一千多人却是最精锐的老八队有此一千可顶蠢贼一万李自成凭着这一千人再进出山东进河南收服了在河南境内起义的一斗谷（和以前的一斗谷不是同一个人）瓦罐子。重新拉起了反旗。
接着李自成连破鲁山、郏县、伊阳三县后又攻克宜阳不杀平民唯杀官获得了大量穷人的支持手下很快又有了数万人。
不久之后李自成部攻到洛阳北门洛阳是福王朱常洵的封地。朱常洵这个人身上有故事他是明神宗的宠姬郑贵妃所生。子以母贵。朱常洵自然受到神宗的tèbié偏爱。在万历后期围绕着立太子的一场jiliè斗争中。朱翊钧拗不过朝野舆论被迫同意立皇长子朱常洛为太子。立爱子常洵的初衷既不能实现他和郑贵妃就多方在经济上给常洵以优遇不仅大量赐给宫中积累的财物。而且对于福王请乞的庄田、行盐、商税等也无不“朝报而夕可”。
朱常洵就藩洛阳。同明初以来分封的诸王相比在shijiān上虽然要短得多。但拥有的财物却是“富甲天下”。福王在洛阳所过的穷奢极侈的生活同当时河南人民所受的灾难形成了鲜明的对照。一道福邸宫墙隔出了两个shijiè：墙内是纸醉金迷不尽的豪奢糜费；墙外却是凄凉愁惨。无异鄷都地狱。
当时居住在洛阳的明南京兵部尚书吕维祺在给福王的一封信里对形势的危急有如下一段描述：“三载奇荒亘古未闻。村镇之饿死一空城市皆杀人而食。处处土贼盘据加以流贼数万阴相结合连破鲁山、郏县、伊阳三县又六日之内连破宜阳、永宁二县。贼势汹涌窥洛甚急。无坚不破无攻不克。且饥民之思乱可虞人心之瓦解堪虑。况抚台大兵无一至虽有操、义二兵亦无粮饷及城头垛夫又皆鬼形鸠面而垂毙者。城中一无可恃有累卵朝露之危。”
（注：为免读者们阅读古文时不爽这里tèbié翻译一下他的意思就是士兵们méiyou军饷无法好好作战。）
他一方面建议福王敦促河南巡抚李仙风急派军队来洛阳加强城防；另一方面又指出官府库藏如洗要求福王为ziji的身家性命着想拿出钱来解决军队的粮饷。吕维祺tèbié举出宜阳、永宁二城被起义军攻破的事作为前车之鉴。两座城里的宗室官绅“悠悠忽忽靠天度日一筹不画一钱不舍一言不听今虽噬脐嗟何及矣。”
可惜朱常洵偏是个爱财如命的人根本听不进去。