从什么时候开始他们似乎一说话就吵架……便是争执也委实无从争论出一个怎样的结果一直都如是
普雅心中起了微微的黯淡而那涟漪已经化为了泪雨这泪雨煞是滂沱又不知所对、不知所恨与所怨愤的究竟是什么是法度是自己还是天意
这场泪雨不曾滴落在眼眶它只是滂沱的落在了心里……
法度离了自己的厢房之后又在这附近漫无目的的走了一圈那心头一抹乱绪难以收束却又到底还是收束
待他笃定了心绪、稳住了心念回屋之后发现普雅已经不在
而心中时而填充、时而又亏空他难以将这心绪有一个具体的整理旋即纵然是心念动荡他亦落身于蒲团之上强迫自己静心打坐
他试图以这样的方式安定自己的心与魂魄却总是无法归静
就这样静心打坐、默咏佛号他便迷迷糊糊的睡着了……
梦中自己身处鸿蒙周遭并无景致也去形态连同他自己都是沒有形态的但心中被一抹感知牵引着不断探查他忽而看到了自己的师父
明德法师依旧是慈悲且睿智的是法度记忆最深处的那样一副模样不变甚至法相更为庄重
法度心中一定慌忙落身便拜
而这时明德法师长叹一声忽而语重心长对他道：“法度啊你可知你已经成魔”一句落定尾音着重
心里铮然掠过一簇火焰犹如九天之上当头打下一抹霹雳……法度大惊
明德法师妙法庄严不缓不急、慈悲中有着一抹不得拂去的威严：“我且问你达摩祖师所传后世你可还记得”
法度不敢怠慢他自是记得于方才那惊震及惶然中寻出自持就此伏身于地、启口徐徐：“无妄想时一心是一佛国；有妄想时一心是一地狱众生造作妄想以心生心故常在地狱；菩萨观察妄想不以心生心故常在佛国”头脑紊乱可就在咏念了这一段经卷之时渐渐有些剥落污浊般的灵台清明之感
明德法师口吻不变其中并无苛责只稳稳然颔首道：“这些道理你亦明白甚至你在尚不曾看过、听过之前就明白”旋又一顿起了微微一丝慨叹语重心长依旧“法度啊你与大多修行者又不相同他们中有很多是通过聆听上师的讲解、读阅经典的所记后思考、领悟方慢慢体会出其间道理”他身体微倾目光定格在法度身上从未移开“而你则是一出生就明白则是在听闻上师的讲解、眼观经典所记后发现原來自己明白的道理与经典所记一模一样从而欢喜从而内心愈发坚笃”
法度的思绪顺着自己上师的引领亦在此刻渐渐波及他眉峰微蹙有若自语、亦是恢复：“弟子也不知道为何会在不曾闻、不曾看之前心中便已经明白……师父提点弟子这是累世修行之故”抬目看向恩师
“既然你都明白却又仍旧陷入困惑”明德法师颔首浅浅“法度从你的心境不再平和、起了涟漪的瞬间你便已身在地狱却又怎不是成魔”
这一瞬间骤落的一句话再次引得法度忽生一抹百感交集他猛地一下惊觉含泪叩首、哽咽一唤：“师父”
虚空间明德法师的声音显得愈发着重而坚定本无声音这声音是直直落在法度心里的：“‘眼、耳、鼻、舌、身、意’是为六根‘色、声、香、味、触、法’是为六尘”明德法师似叹非叹“法度啊近來你不断在以六根去结缘六尘如何不生妄、如何不在渐被所迷”
闻着恩师字句间敛去了些许方才的严厉流露出一脉自然且亲昵的指点与贴己法度动荡的心绪跟着渐渐有了沉淀他思绪百转旋即启口嗫嚅微微言的探寻：“弟子……不是为表面的事物所着相而是看到了其内在本质中真正沉淀的一份至美”声息尤轻
明德法师摇头微微：“何曾有表象与内在之分”旋又一顿“身处法处（意根所处境界）本就一切皆幻”
就此一句不多不少法度如梦初醒
跌宕的心绪就此浅浅被收束感应了佛陀慈悲的大愿力一般法度敛目启口辗转思量间清明着自己的灵台：“一切皆是‘意’与‘识’在妄动故而生就出的幻象……我只念众生因迷而受苦却不想在不知不觉中我也已经障住了我自己”扫地扫地扫心地心地不扫空扫地他一颗菩提心渐渐明澈身心内外因这彼时一念的彻悟而变得归于琉璃“这色身是虚幻的且也不是自己的不过是用其來修行、也在同时引导众生修行归家……”徐徐的近于呓语即而又是一顿他正视师父、俨有后觉“是弟子被业力蒙蔽了自性是弟子被障住了”
明德法师始终都处在一方智慧的高地以出世之淡然姿态悲悯着眼前自己陷入迷境的徒弟：“若不以心生心则心心入空念念归静从一佛国至一佛国若以心生心则心心不静念念归动从一地狱历一地狱”口吻慈爱和煦且告诫弥深引一段佛语“若一念心起则有善恶二业有天堂地狱；若一念心不起即无善恶二业亦无天堂地狱”却是平和且淡泊正因于此方显出禅机背后这个中难以磨灭之真谛
第119章
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